|
ОПИСАНИЕ
О Красной площади, главной площади Москвы и всей России,
можно сказать очень многое, ведь она является сплочением сложных архитектурных
жанров и явным средокрестием столицы. Лекция москвоведа, культуролога
и писателя Рустама Рахматуллина, посвящена местной фабуле Красной
площади, то есть схождению в одном пространстве и в одной точке событий
большой истории, личных биографий, архитектуры и иных искусств. Схождению
этих событий как намеренному, так и ненамеренному, почти мистическому.
Годом начала Красной площади принято считать 1493
год. Это год больших пожаров, когда Иван III велел закрепить дистанцию
между Кремлем и всеми другими сторонами города и загорода. Так возникла
противопожарная, оборонительная и эстетическая дистанция. Государь
таким образом воспользовался этим большим пожаром для того, чтобы
освободить от застройки ближайшие окрестности Кремля.
Если говорить о структуре Красной площади, то необходимо
обратить внимание на то, что Кремль в начале XVI века превращается
в остров. Это случилось после того, как между Неглинной и Москвой-рекой
был прорыт Алевизов ров, просуществовавший до 1814 года. При этом
единый холм разделился на два. Какая же сторона являлась главной,
а какая второстепенной? Ответ на этот вопрос кажется простым - сначала
Кремль, потом Китай-город. В действительности же эта структура была
динамической, меняющейся во времени, и ее легче проанализировать через
местную фабулу, чем через изучение формальной структуры.
Из чего же складывается местная фабула? Это основные
эпизоды и вехи истории Красной площади от жития Василия Блаженного
через строительство храма в его честь к поздним артефактам: памятнику
Минину и Пожарскому, картине Сурикова "Утро стрелецкой казни".
На той же линии помещается и забытый ныне церемониал "Шествие
на осляти" в день входа Господня в Иерусалим, церемониал, который
оживляет, приводит в движение местную фабулу, объясняет ее. Сюда же
относятся и некоторые советские артефакты и события: Мавзолей и защита
Храма Василия Блаженного, который власть собиралась разрушить.
В своей лекции Рустам Рахматуллин упоминает и о связи
Красной площади с Иерусалимской темой, так как Красная площадь, как
пространство между двумя городами или между двумя холмами, отождествляется
с долиной Кедронского потока (Иософатовой долиной). Анализируя все
эти события и их взаимосвязь, он формулирует местную фабулу и говорит,
что Красная площадь олицетворяет собой отношение земной и небесной
властей в перспективе конца времен.
-----------------------------------------
Материал © ARCHITIME.RU
КОПИРОВАНИЕ ТЕКСТА ЗАПРЕЩЕНО БЕЗ АКТИВНОЙ ССЫЛКИ НА ARCHITIME.RU
----------------------------------------
 |
|
Фото - Игорь Соболев
|
 |
|
